Los teóricos políticos del Renacimiento se caracterizaron por una reflexión crítica sobre el poder y el Estado. En este campo destaca el filósofo italiano Niccolò Machiavelli, quien, en su obra El Príncipe, secularizó la filosofía política, separó el ejercicio del poder de la moral cristiana, y dio origen a lo que ahora podemos llamar ciencia política. Fue Ernst Cassirer (2003) uno de los pensadores que comparó los logros de Maquiavelo para la ciencia política en el mismo orden de magnitud con el que Galileo estudió la caída de cuerpos y dio lugar a la ciencia de la física moderna.
Sobre El Príncipe de Maquiavelo, Maar (1994, p. 38) dice: “El Príncipe de Maquiavelo no es ni bueno ni malo, es virtuoso cuando desempeña eficientemente su papel político, cuando desempeña eficazmente su tarea de poder estatal”. “La virtud del príncipe estaría en la fuerza y astucia con que gobierna, y no en la justicia para con los gobernados […] Las condiciones de ser virtuoso serían la base que hace posible al príncipe […] ser una alternativa viable para el gobierno” (MAAR, 1994, p. 38). Y en palabras del mismo Maquiavelo (apud MAAR, 1994, p. 38): “Un príncipe sabio, amando a los hombres como ellos quieren, y siendo temido por ellos como él quiere, debe basarse en lo que es suyo y no en lo que es de los demás”.
Referências Bibliográficas
MAAR, Wolfgang Leo. Maquiavel e o Estado. In: ____. O que é Política. São Paulo: Brasiliense, 1994, p. 35-39. (Coleção Primeiros Passos).
texto y citas traducidas con la colaboración de Alexis Guerra
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Veja um resumo da obra de Bertrand Russell História da Filosofia Ocidental, onde consta uma parte referente ao período do Renascimento (páginas 103 a 111)
